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無(wú)獨(dú)有偶,北京嵩祝寺及智珠寺變身高檔餐飲會(huì)所一事,北京市文物局[微博]28日稱,經(jīng)過(guò)文物執(zhí)法隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,確認(rèn)兩寺廟內(nèi)部分范圍被用作餐飲場(chǎng)所,古建筑內(nèi)放置有餐桌但沒(méi)有使用明火。(1月28日新華網(wǎng))
抗日名將舊居、寺廟等成了餐飲場(chǎng)所,真是讓人五味雜陳。咱們飯食文化強(qiáng)大,不僅食不厭精,食之豐富,天上飛的水里游的,能吃的皆成了餐桌上的菜,更感嘆包括廁所、寺廟等場(chǎng)地也被開發(fā)成了餐廳。只是,將餐廳開到文物單位、寺廟等地,又能讓菜變出好口道呢?全國(guó)各大小城市,都在快速造城,一幢幢高樓拔地而起,難道就獨(dú)缺了幾個(gè)餐廳和廚房的空間。表面上看,到文物單位或寺廟開餐廳,能沾染些文氣與靈氣,實(shí)則是一些低俗之氣,是人文精神的缺失。真不知熱衷于到此吃飯的都是何許人也?
同時(shí),我們不得不追問(wèn),那些場(chǎng)所的管理者,為何將場(chǎng)地出租變成餐飲場(chǎng)所。難道他們眼中只有租金,非要唯金錢是瞻?政府對(duì)公共文化場(chǎng)所,特別是一些文物保護(hù)的投入是否到位也值得反思。當(dāng)然,政府投入給再多的錢,如果那些管理者缺乏人文精神,不懂得珍惜那些文化場(chǎng)所承載的價(jià)值,一切皆為枉然。對(duì)文物等文化場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)管理,制度很重要,管理者的人文精神同樣不可或缺。讓一個(gè)鉆到錢眼中的人去經(jīng)管理那些文物場(chǎng)地,那里不會(huì)氤氳著文化氣息,只見遍地可作餐廳等。
另外,文物場(chǎng)地變成廳餐,文物主管部門事后有調(diào)查核實(shí),可在事前呢?是否有過(guò)制止?又是否存在不作為?在追究個(gè)案責(zé)任的同時(shí),明晰、理順對(duì)文物的管理權(quán)限更為重要。
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